Özaydın, “Bu milletin gözünde Papa bin yıl önce ne idiyse bugün de odur” ifadeleriyle tepki gösterdi.

Ziyaretin Tarihi Manidar

Özaydın, Papa’nın Türkiye’ye geliş tarihinin Birinci Haçlı Seferi’nin başlangıcının 930. yılına denk gelmesini manidar bulduğunu belirtti. “Her ne kadar ziyaret ‘Birinci İznik Konsili’nin 1700. yılı’ gerekçesiyle açıklansa da bu tarih Müslüman dünyasında derin bir hafızaya sahiptir” dedi.

Özeleştiri Bekleniyordu, Görülmedi

Papa’nın barış ve adalet vurgusunu olumlu bulmakla birlikte eksik bulduğunu ifade eden Özaydın, Haçlı Seferleri sırasında Anadolu’da yaşanan katliam ve yağmalara dair özeleştiri yapılmadığını belirtti. Ayrıca, Gazze’deki soykırım konusunda tek bir kelime etmemesini “mezkur zihniyeti ele veren bir tutum” olarak nitelendirdi.

İznik Ayini ve Dinler Arası Diyalog Eleştirisi

Özaydın, İznik’te düzenlenen ayinin sadece ibadet olmadığını, emperyal bir jeopolitik hamle olduğunu savundu. Fener Rum Patrikhanesi’nin ekümeniklik iddialarını besleyen bu tür adımların, geçmişte Türkiye’deki bazı yapılanmalarla ilişkili olduğunu hatırlattı.

Papalığın Tarihi ve Karşılamaya Tepki

Diyanet-Sen Artvin Şube Başkanı, Papalığın tarih boyunca Müslümanlara yönelik saldırılar ve sömürgeci politikaların başrolünde olduğunu vurguladı. Papa’nın Türkiye’de karşılanış biçimine de sert tepki gösteren Özaydın, Peygamber Efendimiz’i anan ilahilerin Papa’ya karşı kullanılmasını ve kadın koristlerin Papa’yı çağrıştıran kostümlerini “asla kabul edilemez” olarak nitelendirdi.

“Barış Söylemi Samimiyetten Uzak”

Özaydın, Papalığın tarihte Müslüman azınlıklara tanıdığı özgürlük politikasının tam tersini kendi egemenliği altındaki bölgelerde uyguladığını hatırlatarak, bugün verilen barış mesajlarının geçmişle yüzleşilmediği sürece samimi olmadığını söyledi.

Açıklamasını, “Haçlı Seferleri’nin yaşandığı bu topraklarda Papa’nın üstenci bir dille barıştan bahsetmesini samimi bulmuyoruz. Papalık bin yıl önce ne idiyse bugün de odur. Dünü unutmadan yarını doğru inşa ederiz” sözleriyle tamamladı.